Samhita Siva Purana Kapitel 42 Die Entfernung von Dakshas Elend

Siva Purana Kapitel 42

Die Entfernung von Dakshas Elend

 

Brahma sagte:

Gott Shiva war erfreut, als er durch Vishnu, Brahma und die Weisen beschwichtigt und geschmeichelt wurde.

Tröstend für Vishnu und die anderen Devas und lachend segnete der barmherzige Gott Shiva sie und sprach.

Gott Shiva sagte:

O exzellente Devas, hört beide aufmerksam zu. O Lieben, ich werde die Wahrheit sagen. Ich habe immer euren Zorn ertragen.

Ich nehme die Sünde, die meine Kinder begangen haben, nicht in Betracht. Ich habe Strafe über diejenigen verhängt, die von meiner Täuschung betroffen sind.

Die Zerstörung des Opfers von Daksha wurde nicht von mir veranlasst. Wenn eine Person eine andere hasst, fällt es letztendlich nur auf sie selbst zurück.

Keine Handlung, die das Leid anderer beinhaltet, werde ich jemals dulden. Wenn jemand einen anderen hasst, wird es allein auf ihn zurückfallen.

Lasst den Kopf (den Opferkopf) von Daksha der eines Ziegenbocks sein. Der Gott Bhaga soll seinen Anteil am Opfer in Verbindung mit der Sonne erhalten.

O Lieben, der Gott Pusan, der früher die gekochten Opfergaben bei einem Opfer mit seinen Zähnen ergriff, wurde zahnlos gemacht und bleibt so. Ich habe die Wahrheit gesprochen.

Bhrgu, der mir entgegengesetzt war, soll einen Ziegenbart bekommen. Die Götter, die versuchten, mich zu entwurzeln, sollen ihre physischen Körper behalten.

Lasst die Adhvaryu-Priester durch die Arme der Asvins und die Hände von Pusan getragen werden. Ich habe dies aus Liebe zu euch gesprochen.

Brahma sagte:

Nach diesen Worten hörte Gott Shiva, obwohl barmherzig, doch von kaiserlicher Natur, der Herr der beweglichen und unbeweglichen und der Anhänger der vedischen Anweisungen, auf.

Als sie seine Rede hörten, waren Vishnu und andere Götter erfreut und gaben Zustimmungsrufe von sich.

Dann ging Shiva auf Einladung von Vishnu und anderen Göttern nach Kanakhala zum Opferaltar von Daksha Prajapati. Die himmlischen Weisen und auch ich begleiteten ihn dorthin.

Dann sah Rudra das Ausmaß der Zerstörung, die von Virabhadra am Opfer und den himmlischen Weisen angerichtet wurde.

16-17. Svaha, Svadha, Pusan, Tusti, Dhrti, Sarasvati, die Weisen, die Manen, die Agnis, viele andere wie Yaksas, Gandharvas, Raksasas, die in der Schlacht verstümmelt, verwundet oder getötet wurden, sah er lachend an.

Als er diese Zerstörung des Opfers sah, rief er den Anführer der Ganas, Virabhadra von großer Männlichkeit, und sprach zu ihm.

O Virabhadra von starken Armen, was hast du getan? O Lieber, in deiner Eile hast du sehr schwere Strafen über die himmlischen Weisen und andere verhängt.

Bring Daksha schnell hierher. O Lieber, er führte ein Opfer entgegen den Regeln durch, woraus dieses Ergebnis entstand.

Brahma sagte:

So von Shiva beauftragt, eilte Virabhadra, den kopflosen Körper von Daksha zu bringen, den er vor Shiva warf.

O exzellenter Weiser, als er den kopflosen Körper sah, sprach Shiva, der Wohltäter der Welten, lachend zu Virabhadra - "Wo ist der Kopf von Daksha?" Virabhadra antwortete - "O Gott Shiva, zu jener Zeit selbst wurde der Kopf von mir dem Feuer übergeben."

Als er die Worte von Virabhadra hörte, befahl Shiva den Göttern in der zuvor erwähnten Weise. Nachdem sie gemäß dem Gesagten von Gott Shiva gehandelt hatten, informierten Vishnu, die Götter und ich Bhrgu schnell darüber. Auf Geheiß von Shiva verbanden sie sofort den Kopf des Opfertieres, der Ziege, mit dem Körper von Daksha.

Als der Kopf angesetzt wurde und Shiva ihn anschaute, erlangte Daksha sein Leben zurück und erwachte, als ob er aus dem Schlaf kam.

Als er aufwachte, sah er den barmherzigen Shiva vor sich. Daksha stand dort glücklich und freudig.

Früher war sein Geist durch großen Hass auf Shiva verunreinigt und beeinträchtigt gewesen. Aber jetzt, unmittelbar nachdem er ihn sah, wurde sein Geist rein wie der herbstliche Mond.

Er wollte Shiva lobpreisen, konnte es aber wegen seiner Zuneigung, emotionalen Störung und Angst um seine verstorbene Tochter nicht tun.

Dann, nachdem er wieder Fassung und Seelenfrieden erlangt hatte, verbeugte sich der beschämte Daksha und lobpreiste Shiva, den Wohltäter der Welten.

Daksha sagte:

Ich verneige mich vor dem großen Gott, dem höchsten Wesen, dem Gewährer von Segnungen, der Quelle des Wissens, dem Ewigen. Ich verneige mich vor Shiva, dem Gott der Götter, der immer Glück schenkt und der einzige Verwandte des Universums.

Ich verneige mich vor dem Gott des Universums, von kosmischer Gestalt, dem ursprünglichen Wesen und der Form Brahmas selbst. Ich verneige mich vor Shiva, dem Schöpfer des weltlichen Glücks und dem Größeren als dem Größten.

O Gott, Gott der Devas, sei barmherzig. Verneigung vor Dir. O Shiva, der Hort der Barmherzigkeit, vergib meine Fehler.

O Shiva, Du hast mich unter dem Vorwand der Bestrafung gesegnet. O Gott, ich war böse und töricht. Deine wahre Natur konnte ich nicht verstehen.

Heute habe ich die Wahrheit erkannt. Du stehst über allem. Du wirst von Vishnu, Brahma und anderen verehrt. Du bist das höchste Wesen, das nur durch die Veden erkannt wird.

Du bist der wunscherfüllende Kalpabaum für die Guten. Du bestrafst immer die Bösen. Du bist die unabhängige große Seele. Du bist der Gewährer der gewünschten Segnungen für die Verehrer.

Du hast zuerst die Brahmanen erschaffen, die das Lernen, die Buße und die heiligen Riten aufrechterhalten, um die Wirklichkeit der Seele zu erkennen, O großer Gott, aus deinem Mund.

Genau wie der Herr der Kuhhirten die Kühe vor Widrigkeiten schützt, so bist auch Du der Retter der Guten. Du bist der Wächter und Hüter der gesellschaftlichen Konventionen. Du bestrafst die Bösen.

Der große Gott wurde von mir mit den Pfeilen durchdringender harter Worte verletzt. Ich habe die Götter, die mir Segen gewährt haben, sehr niedergeschlagen gemacht.

O Shiva, der Helfer der Bedrängten. Du bist größer als das Größte. Du bist deinen Verehrern wohlgesonnen. Du bist zufrieden mit deiner eigenen Handlung von großem Wert.

Brahma sagte:

Nachdem er so Gott Shiva, den Wohltäter der Welten und den großen Gott, gelobt hatte, hörte der Patriarch Daksha demütig auf.

Dann pries der erfreute Vishnu, mit gefalteten Händen in Ehrerbietung, den von einem Stier getragenen Shiva in einer mit Tränen erstickten Rede, nachdem er sich vor ihm verneigt hatte.

Vishnu sagte:

O großer Gott, O höchster Gott, der Segensspender für die Welt, O Hort der Barmherzigkeit, der Helfer der Bedrängten. Du bist das große Brahman, die große Seele.

O Herr, Du bist allgegenwärtig und unabhängig. Deine Herrlichkeit kann nur durch die Veden erkannt werden. Dieser Daksha ist mein Verehrer. Er war zuvor böse, dich zu tadeln. Er hat ein Vergehen begangen, das uns ohne Verdienst macht. O großer Gott. Du musst ihm vergeben, da Du frei von Irrtümern bist.

O Shiva, aus Täuschung habe auch ich ein Vergehen gegen dich begangen, da ich mich auf Dakshas Seite stellte und gegen Virabhadra, deinen Diener, kämpfte.

O Sadasiva, Du bist mein Meister, das höchste Brahman. Ich bin Dein Sklave. Ich werde immer von Dir erhalten, da Du der Vater für uns alle bist.

Brahma sagte:

O großer Gott, Gott der Devas, O Herr, O Meer der Barmherzigkeit, Du bist die unabhängige große Seele, der große Shiva, unveränderlich und ohne einen Zweiten.

O Shiva, mein Sohn wurde gesegnet, indem Du ihm einen Körper gewährt hast. Du achtest nicht auf die Beleidigung Dir gegenüber. Belebe das Opfer von Daksha wieder.

O Gott der Götter, sei zufrieden. Hebe alle Flüche auf. Du bist mein bewusster Ermutiger. Du allein bist der Zügler.

O großer Weiser, nachdem ich so Gott Shiva gelobt hatte, faltete ich meine Hände in Ehrerbietung und neigte meinen Kopf in Demut.

Dann lobten Indra und andere Götter, die Hüter der vier Himmelsrichtungen, von guter Gesinnung, Gott Shiva, dessen lotusähnliches Gesicht vor Brillanz strahlte.

Auch die anderen Götter von erfreutem Geist, die Siddhas, die Weisen und die Prajapatis lobten Shiva freudig.

Dann verneigten sich die Götter von niedrigerem Rang, die Nagas und die Brahmanen, die Mitglieder der Versammlung, mit Hingabe und priesen Shiva einzeln.