Samhita Siva Purana Kapitel 26 Die Ursache der Entfremdung zwischen Daksha und Shiva

Siva Purana Kapitel 26

Die Ursache der Entfremdung zwischen Daksha und Shiva

Brahma sagte (Brahma erzählt die Geschichte):

Einst wurde ein großes Opfer von den Weisen und edlen Seelen durchgeführt, die sich in Prayaga versammelten.

Siddhas, Sanaka und andere, die himmlischen Weisen, Götter mit den Prajapatis und Männer vollkommenen Wissens, die das Brahman realisiert hatten, nahmen an der Zeremonie teil.

Auch ich nahm daran teil, zusammen mit meinen Anhängern. Alle Agamas und Nigamas in leuchtend verkörperten Formen waren bei mir.

Die Versammlung war vielfältig und von unterschiedlichem Charakter. Sie führten Diskussionen über Erkenntnistheorie aus verschiedenen heiligen Texten mit großen Festlichkeiten durch.

Oh Weiser, in der Zwischenzeit kam Gott Shiva, begleitet von seinen Dienern und Sati, dorthin, der Gott, der den drei Welten Nutzen brachte und ihnen Schutz gewährte.

Beim Anblick des Herrn verneigten sich die Götter, Siddhas und Weisen vor ihm und priesen ihn mit großer Hingabe. Auch ich schloss mich ihnen an.

Auf Geheiß Shivas nahmen sie ihre jeweiligen Plätze ein. Sie waren übermäßig erfreut, den Herrn zu sehen. Sie erklärten ihm die verschiedenen Aktivitäten, in die sie eingebunden waren.

In der Zwischenzeit kam Daksha, der Herr der Prajapatis, dort hin, erfreut darüber, überall Glanz zu verbreiten, während eines beiläufigen Besuchs.

Daksha, der Herr des Universums, war ein wenig arrogant, obwohl er ehrenwert war, da er keine tiefe Einsicht in die Wirklichkeit hatte.

Daksha, von großer Pracht, wurde von den demütigen himmlischen Weisen mit lobenden Liedern, Verneigungen und dem Zusammenschlagen der Handflächen in großer Ehrerbietung geehrt.

Aber Gott Shiva, der sich in verschiedenen Spielen ergeht, saß fest und verneigte sich nicht vor ihm. Natürlich ist der Gott, der Ursache des Schutzes ist, unabhängig.

Als er sah, dass sich Shiva nicht vor ihm verneigte, wurde mein Sohn unzufrieden. Daksha, der Patriarch, war wütend auf Shiva.

Hochmütig und ohne vollkommenes Wissen, blickte Daksha böse auf Shiva und sprach laut, so dass alle Anwesenden es hören konnten.

Daksha sagte:

"Alle diese Suras und Asuras, Brahmanen und Weisen verneigen sich vor mir. Wie kommt es, dass sich dieser Gott, der immer von Kobolden und Geistern umgeben ist, wie ein böser Mann verhält?

"Wie kommt es, dass dieser schamlose Besucher von Verbrennungsplätzen sich jetzt nicht vor mir verbeugt? Er ist ohne Riten. Er hat religiöse Praktiken abgelegt. Er ist von Geistern und Gespenstern umgeben. Er ist übermütig und er ruiniert gute Politik und Konventionen.

Ketzer, böse Menschen, die sich arrogant verhalten, wenn sie einen Brahmanen sehen und ihn verachten, sind einander ebenbürtig. Außerdem ist diese Person immer in die Liebe zu seiner Frau vertieft. Daher werde ich ihn verfluchen."

Brahma sagte:

Nachdem er dies gesagt hatte, sprach der wütende Schurke so zu Shiva.

Daksha sagte:

Mögen all diese Brahmanen und Devas zuhören. Möge jeder von euch ihn für würdig halten, von mir getötet zu werden.

Lasst diesen Shiva, einen Bewohner der Verbrennungsplätze, der an edler Geburt und Abstammung mangelt, von mir aus Opferhandlungen verbannt, einen Ausgestoßenen und hässlich gestaltet, nicht seinen Anteil zusammen mit den Göttern erhalten."

Brahma sagte:

Als sie diese Worte Dakshas hörten, tadelten Bhrgu* und andere Shiva. Nachdem er Shiva zusammen mit den Göttern gebührend begrüßt hatte, war Nandin, der Diener Shivas, der Dakshas Worte gehört hatte, sehr wütend und rollte mit den Augen. Mit der Absicht, ihn zu verfluchen, sprach er sofort zu Daksha.

(*Bhrgu ist einer der Prajapatis und großen Weisen und gilt als der Gründer der Rasse der Bhrgus oder Bhargavas, aus der Jamadagni und Parasurama geboren wurden.)

Nandin sagte:

"O törichter Daksha, von schurkischer und böser Absicht, wie kommt es, dass du meinen Gott Shiva vom Opfer ausgeschlossen hast?

Wie kommt es, dass du ihn verflucht hast, dessen Gedanken alle Opfer fruchtbar und alle heiligen Orte heilig machen?

O Daksha, von böser Absicht, vergeblich hast du ihn in deiner unbedachten Übereilung als Brahmane verflucht. Der große Gott Shiva, der frei von Fehlern ist, wurde von dir umsonst verspottet.

O niederträchtiger Brahmane, wie kommt es, dass du Shiva, den großen Gott, verflucht hast, durch den dieses Universum erschaffen, erhalten und am Ende zerstört wird?"

So von Nandin getadelt und zurechtgewiesen, verfluchte der immer noch wütende Patriarch Daksha auch Nandin.

Daksha sagte:

"Ihr alle, die Diener Shivas, seid von den vedischen Riten ausgeschlossen. Ihr werdet von den Anhängern des vedischen Weges sowie von großen Weisen verlassen werden.

"Ihr alle werdet zu bestätigten Ketzer, außerhalb der Konventionen der Gesellschaft. Ihr werdet euch dem Weintrinken hingeben. Verfilztes Haar, Asche und Knochen werden eure Verzierungen sein.“

Brahma sagte:

So wurden Shivas Diener von Daksha verflucht. Als er das hörte, wurde Nandin, der Liebling Shivas, wütend.

Nandin, der strahlende Sohn von Silada und Liebling Shivas, sprach sofort zu Daksha, der übermäßig schurkisch und hochmütig war.

Nandisvara sagte:

O schurkischer, böser Daksha, vergeblich hast du Shivas Diener verflucht, du, der du Shivas Prinzipien nicht kennst. Du hast deine unbedachte Übereilung als Brahmane ausgeübt.

Der große Gott Shiva wird von den boshaften Narren Bhrgu und anderen verspottet, anscheinend wegen ihres Egoismus als Brahmanen.

Mit der Macht Shivas (mich unterstützend) verfluche ich jetzt diese Brahmanen hier, die gegen Shiva sind und daher so böse wie du.

Ihr beschäftigt euch mit der Diskussion der Veden, werdet aber ignorant gegenüber den vedischen Prinzipien sein. Mögen diese Brahmanen plappern, dass es nichts anderes gibt.

Mögen diese Brahmanen, die sich in Lust, himmlischen Freuden, Zorn, Habsucht und Stolz ergehen, schamlose Bettler sein.

Diese Brahmanen werden bei den Opfern von Sudras amtieren und dem vedischen Weg folgen. Sie werden ewig arm sein und begierig auf Geldgeschenke.

Aufgrund ihrer Annahme von Geldgeschenken von unverdienten Personen werden sie in die Hölle fallen. O Daksha, einige von ihnen werden brahmanische Rakshasas werden.

Brahma, der sich mit Lord Shiva misst, indem er ihn auf eine Stufe mit gewöhnlichen Göttern stellt und der auch böse Absichten hat, wird den wahren Prinzipien des Saiva-Kultes abgeneigt werden.

Daksha wird bald ein ziegenartiges Gesicht bekommen. Er wird sich in vulgären weltlichen lüsternen Freuden und bösen Strategien ergehen. Er wird Regeln für Rituale aufstellen und ständig vedische Texte diskutieren. Sein strahlendes, angenehmes Gesicht wird verschwinden. Er wird eine individuelle Seele werden, die umherirrt und nicht mehr dem ultimativem Ziel folgt.

Er wird von seinen heiligen Riten abfallen und sich bösen Taten hingeben.

Als die Brahmanen von dem wütenden Nandin und Shiva von Daksha verflucht wurden, gab es großen Aufruhr.

Als ich das hörte, tadelte ich, der Schöpfer der Veden und Kenner der Prinzipien Shivas, ihn häufig sowie auch die Brahmanen Bhrgu und andere.

Als er Nandins Worte hörte, lachte Sadasiva und sprach süß zu ihm, um ihn weiter aufzuklären.

Sadasiva sagte:

„O Nandin von großem Verstand, hör zu. Sei nicht wütend. Du hast die Brahmanen umsonst verflucht, weil du fälschlicherweise dachtest, dass ich verflucht wurde.

Die Veden sind in der Form von Silben der Verse und Hymnen. Das Selbst ist im Sukta etabliert, wem auch immer es gehören mag.

Deshalb fluche den Kennern des Selbst nicht im Zorn. Die Veden sollen von niemandem verflucht werden, auch nicht von Böswilligen.

Ich bin jetzt nicht verflucht worden. Bitte verstehe die tatsächliche Situation. O Kluger, sei ruhig, erleuchte Sanaka und andere.

Ich bin das Opfer, das Opferritual, die Hilfsbestandteile des Opfers, das Selbst des Opfers und einer, der im Opfer vertieft ist. Ich bin auch außerhalb des Opfers.

Wer ist das? Wer bist du? Wer sind diese? In Wirklichkeit bin ich alles. Betrachte alles in diesem Licht. Umsonst hast du die Brahmanen verflucht.

Indem du das grundlegende Fundament der Konstruktion des Universums durch die Erkenntnis der Realität extrahierst, sei erleuchtet und selbstsicher, O Kluger. Sei frei von Zorn und anderen Emotionen.“

Brahma sagte:

So von Shiva ermahnt, wurde Nandikeshvara ruhig und frei von Zorn und nahm Unterscheidung als das letztendliche Ziel an.

Nachdem er ihn und auch seine Lieblings-Ganas erleuchtet hatte, kehrte Shiva mit großer Freude begleitet von seinen Ganas zu Seinem Wohnsitz zurück.

Vor Wut und Bosheit gegen Shiva kochend, ging Daksha zusammen mit den Brahmanen zu seinem Wohnsitz.

An die Situation erinnernd, in der Shiva verflucht worden war und immer noch wütend auf ihn, gab Daksha, dessen Verstand verwirrt war, seinen Glauben auf und hegte Feindschaft und Abscheu gegen die Anbeter Shivas.

So habe ich die verdrehte Denkweise Dakshas in Bezug auf Shiva, das große Selbst, erzählt. O Lieber, höre von seiner bösen Absicht und Gedanken. Ich werde dir weiter erzählen.