{"id":3626,"date":"2024-02-05T07:38:48","date_gmt":"2024-02-05T06:38:48","guid":{"rendered":"https:\/\/mr-ananda.com\/?page_id=3626"},"modified":"2024-02-06T19:47:03","modified_gmt":"2024-02-06T18:47:03","slug":"samhita-siva-purana-kapitel-41-devas-preisen-shiva","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/mr-ananda.com\/?page_id=3626","title":{"rendered":"Samhita Siva Purana Kapitel 41 Devas preisen Shiva"},"content":{"rendered":"
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Siva Purana Kapitel 41<\/h2>\n

Devas preisen Shiva<\/b><\/h3>\n

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\"\"<\/a><\/h3>\n
Vishnu und die anderen sagten:<\/h5>\n
O gro\u00dfer Herr, Herr der G\u00f6tter und Verordner weltlicher Konventionen, wir erkennen dich als Shiva und Brahman, dank deiner Gunst.<\/h5>\n
O Herr Shiva, warum t\u00e4uschst du uns mit deiner Illusion, die unergr\u00fcndlich ist und die Menschen stets verwirrt?<\/h5>\n
Du bist das h\u00f6chste Brahman, gr\u00f6\u00dfer als Prakriti und Purusha, die materielle und aktivierende Ursache des Universums. Du bist unverst\u00e4ndlich und unaussprechlich.<\/h5>\n
Du allein erschaffst, erh\u00e4ltst und vernichtest das Universum unter deiner Kontrolle wie eine Spinne (die ihr Netz webt). Du tollst mit Sivasakti herum \u2013 deiner eigenen Manifestation.<\/h5>\n
O Shiva, barmherzig, wie du bist, hast allein du das Opfer durch Daksha f\u00fcr die Erf\u00fcllung der Veden geschaffen.<\/h5>\n
Die Begrenzungen, an die Brahmanen, Experten im vedischen Pfad und Rituale, glauben, enden mit dir in der Welt.<\/h5>\n
O Herr, Taten von heilsamer Natur f\u00fchren zu Gl\u00fcck f\u00fcr den T\u00e4ter, w\u00e4hrend unheilsame T\u00e4tigkeiten in nachteilige oder teilweise gute und schlechte Ergebnisse enden.<\/h5>\n
Du allein bist der Verleiher der Fr\u00fcchte aller Handlungen. Du bist der Herr der ruhmreichen Dinge gem\u00e4\u00df den Veden.<\/h5>\n
Gew\u00f6hnliche Menschen, die nur Opferrituale beobachten, sind bissig und b\u00f6se. Mit harten Worten und Eifersucht f\u00fcgen diese get\u00e4uschten Personen anderen Schmerzen zu.<\/h5>\n
O Herr, lass nicht die Vernichtung dieser G\u00f6tter durch dich geschehen. O Herr, gro\u00dfer Gott, sei barmherzig.<\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr Shiva, der ruhig, das H\u00f6chste und die h\u00f6chste Seele ist, mit verfilzten Haaren, gro\u00dfer Herr und der Strahlende.<\/h5>\n
Du bist der Sch\u00f6pfer der Sch\u00f6pfer des Universums. Du bist der Erhalter und der Urahn, besitzt drei Attribute und bist attributlos. Du bist gr\u00f6\u00dfer als die urspr\u00fcngliche Natur und das h\u00f6chste Wesen.<\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr Dich, den Blauhalsigen, den Sch\u00f6pfer, die h\u00f6chste Seele, das Universum, die Geschwindigkeit des Universums und die Ursache der Gl\u00fcckseligkeit des Universums.<\/h5>\n
Du bist Orhkara, Vasatkara*, der Initiator von Unternehmungen, Hantakara, Svadhakara und der Teilnehmer an Havya- und Kavya-Opfergaben immerzu.<\/h5>\n
(*Vasat oder Vausat ist ein Ausruf, der vom Hotr-Priester am Ende des Opferverses ausgesprochen wird. Bei dessen H\u00f6ren wirft der Adhvaryu-Priester die dem Gottheit dargebrachte Opfergabe ins Feuer.<\/i><\/h5>\n
Hantakara und Svadhakara sind spezielle Formeln des Segens. Im gegenw\u00e4rtigen Kontext werden die drei \u2013 Vasatkara, Hantakara und Svadhakara \u2013 personifiziert und als identisch mit Shiva beschrieben.)<\/i><\/h5>\n
O Gerechter, wie kommt es, dass das Opfer von dir zerst\u00f6rt wurde? O gro\u00dfer Gott, du bist ein Wohlt\u00e4ter der Brahmanen. O Herr, wie kannst du ein Zerst\u00f6rer von Opfernden sein?<\/h5>\n
Du bist der Besch\u00fctzer von Tugend, Brahmanen und K\u00fchen. O Herr, du bist der Zuflucht aller Lebewesen und w\u00fcrdig, sich zu verbeugen.<\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr dich, O Herr, mit dem Glanz unz\u00e4hliger Sonnen. Verehrung f\u00fcr dich, der Bhava, der Herr in der Form von Geschmack und Fl\u00fcssigkeit.<\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr dich, der du alles bist, der du in der Form der duftenden Erde bist. Verehrung f\u00fcr den von gro\u00dfer Pracht, Ihn in der Form des Feuers.<\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr Shiva, der in der subtilen Form des Prinzips der Ber\u00fchrung der Wind ist. Verehrung f\u00fcr dich, den Herrn der individuellen Seelen, den Priester, der \u00fcber das Opfer herrscht; und Vedhas (der Sch\u00f6pfer).<\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr dich, der furchterregend in der Form des \u00c4thers mit dem Prinzip des Klangs* ist. Verehrung f\u00fcr den gro\u00dfen Herrn Mond, oder, den von Uma Begleiteten; Verehrung f\u00fcr den Aktiven.<\/h5>\n
(* Shiva symbolisiert die f\u00fcnf Elemente, n\u00e4mlich Erde, Wasser, Feuer, Wind und \u00c4ther)<\/i><\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr Ugra in der Form der Sonne; Verehrung f\u00fcr dich, den ungebundenen Handelnden, den T\u00f6ter von Kala, und den w\u00fctenden Rudra.<\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr Shiva, Bhima, Ugra, den Beherrscher der Lebewesen; du bist Shiva f\u00fcr uns.<\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr den Geber der Freude an die allgegenw\u00e4rtige universelle Seele, den Zerst\u00f6rer des Leids; den Gemahl der Uma.<\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr den Vernichter, das h\u00f6chste Wesen in der Form aller Objekte, die gro\u00dfe Seele, die vom Seienden und Nichtseienden nicht zu unterscheiden ist und die Ursache des Intellekts ist.<\/h5>\n
Verehrung, Verehrung f\u00fcr den Vielgestaltigen und den Reichlichen; Verehrung f\u00fcr Nila, Nilarudra, Kadrudra und Pracetas.<\/h5>\n
Verehrung dem \u00e4u\u00dferst gro\u00dfz\u00fcgigen Herrn, der von Strahlen durchdrungen ist, der Gr\u00f6\u00dfte und der Zerst\u00f6rer der Feinde der G\u00f6tter.<\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr Tara (Stern), Sutara (der es anderen erm\u00f6glicht, zu \u00fcberqueren), Taruna (der ewig Junge) und den Strahlenden.<\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr Shiva, der wohlt\u00e4tig f\u00fcr die G\u00f6tter ist, der Herr, die gro\u00dfe Seele. Verehrung f\u00fcr dich, den Gro\u00dfen; Verehrung f\u00fcr dich, den dunkelhalsigen Gott.<\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr den Goldenen, den gro\u00dfen Herrn, mit goldenem K\u00f6rper; Verehrung f\u00fcr Bhima, Bhimarupa, Verehrung f\u00fcr den, der sich in furchtbaren Taten engagiert.<\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr den, der seinen K\u00f6rper mit Asche beschmiert, sich mit Rudraksa geschm\u00fcckt hat und von kurzer, langer, zwergenhafter Gr\u00f6\u00dfe ist.<\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr dich, o Herr, der aus der Ferne, von vorne t\u00f6ten kann, f\u00fcr den, der einen Bogen, einen Dreizack, einen Streitkolben und eine Pflugschar hat.<\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr den Tr\u00e4ger vieler Waffen, f\u00fcr den Zerst\u00f6rer von Daityas und Danavas, f\u00fcr Sadya, Sadyarupa und Sadyojata.<\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr Varna, Vamarupa, Vamanetra, Aghora, den gro\u00dfen Herrn und den Vikata.<\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr Tatpurusa, f\u00fcr Natha, den uralten Purusha, den Geber der vier Lebensziele, Vratin und Paramesthin.<\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr dich, Isanas, Isvara, Brahman, in der Form von Brahman, die h\u00f6chste Seele.<\/h5>\n
Du bist furchterregend gegen\u00fcber allen b\u00f6sen Personen; f\u00fcr uns bist du Shiva, der Lenker. Verehrung f\u00fcr dich, den Verschlinger des Kalakuta-Gifts*, den Grund f\u00fcr den Schutz der G\u00f6tter und anderer.<\/h5>\n
(*Dies bezieht sich auf Shivas Verschlucken von Gift beim Quirlen des Ozeans)<\/i><\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr Vira, Virabhadra, den Besch\u00fctzer der Helden, den Tr\u00e4ger des Dreizacks, den gro\u00dfen Herrn der Menschheit.<\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr Ihn, der die heldenhafte Seele vollkommener Weisheit hat, Srikantha, Pinakin, den Endlosen, den Subtilen, dessen Zorn die Ursache des Todes ist.<\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr den gro\u00dfen Herrn, gr\u00f6\u00dfer als der Gr\u00f6\u00dfte, der Gr\u00f6\u00dfte der Gro\u00dfen, der allgegenw\u00e4rtige, in vielen Formen erscheinende Herr.<\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr Visnukalatra, Visnuksetra, die Sonne, Bhairava, die Zuflucht der Fl\u00fcchtenden, den Drei\u00e4ugigen und den Verspielten.<\/h5>\n
Verehrung f\u00fcr Mrtyunjaya, die Ursache des Kummers, in der Form von drei Attributen, eins mit Mond, Sonne und Feuer als Augen, zur Br\u00fccke jeder Ursache.<\/h5>\n
Das gesamte Universum ist von dir mit deinem eigenen Glanz durchdrungen; du bist das gro\u00dfe Brahman, das unver\u00e4nderliche Bewusstsein, Gl\u00fcckseligkeit und Licht.<\/h5>\n
O Herr Shiva, alle G\u00f6tter angef\u00fchrt von Brahma, Vishnu, Indra, dem Mond, den Weisen und anderen sind von dir geboren.<\/h5>\n
Da du alles h\u00e4ltst, indem du deinen kosmischen K\u00f6rper in acht teilst, bist du als Astamurti bekannt, du bist der urspr\u00fcngliche Shiva, der Barmherzige.<\/h5>\n
Aus Angst vor dir weht der Wind, das Feuer brennt, die Sonne scheint und der Tod rennt \u00fcberall herum.<\/h5>\n
O Gro\u00dfer Herr, Ozean der Barmherzigkeit, sei zufrieden. Rette uns f\u00fcr immer, denn sonst sind wir verloren, da es uns an Standhaftigkeit mangelt.<\/h5>\n
O barmherziger Herr, immer wurdest du allein vor verschiedenen Leiden besch\u00fctzt. Sch\u00fctze uns auch jetzt.<\/h5>\n
O Herr, der Segensreiche, O Herr der Durga, belebe das unvollst\u00e4ndige Opfer von Daksa Prajapati sofort wieder.<\/h5>\n
Lass Bhaga sein Augenlicht wiedererlangen, lass den eingeweihten Daksa wieder zum Leben erweckt werden, lass die Z\u00e4hne von Pusan wachsen, lass die Schnurrb\u00e4rte von Bhrgu wieder erscheinen wie zuvor.<\/h5>\n
O Shiva, lass die G\u00f6tter und andere, deren K\u00f6rper durch Waffen und Steine verst\u00fcmmelt wurden, unter deinem Segen ihre vorherige normale Gesundheit wiedererlangen.<\/h5>\n
O Herr, der gesamte Anteil von dir wird dir zugeteilt. Vasistha wird beim Opfer amtieren, das Opfer wird den Anteil von Rudra haben, nicht anders. So sagend, flehte Vishnu, der Herr der Lakshmi, zusammen mit Brahma um Shivs Vergebung, indem sie sich auf den Boden warfen.<\/h5>\n<\/div>\n<\/div><\/div>
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Die Mythologie zu Virabhadrasana findet sich in der Siva Purana ab Kapitel 26:<\/h4>\n

Siva Purana<\/a><\/h5>\n
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Inhaltsverzeichnis:<\/h5>\n

Kapitel 26 Die Ursache der Entfremdung zwischen Daksha und Shiva<\/a><\/p>\n

Kapitel 27 Die Einweihung von Dakshas Opfer<\/a><\/p>\n

Kapitel 28 Die Reise von Sati<\/a><\/p>\n

Kapitel 29 Satis Aussage<\/a><\/p>\n

Kapitel 30 Beschreibung von Satis Ablegen ihres K\u00f6rpers und der darauffolgenden Unordnung<\/a><\/p>\n

Kapitel 31 Die himmlische Stimme<\/a><\/p>\n

Kapitel 32 Virabhadra wird geboren und Shiva weist ihn an<\/a><\/p>\n

Kapitel 33 Der Marsch von Virabhadra<\/a><\/p>\n

Kapitel 34 Die G\u00f6tter beobachten schlechte Omen am Opferplatz<\/a><\/p>\n

Kapitel 35 Vishnus Aussage<\/a><\/p>\n

Kapitel 36 Der Dialog zwischen Vishnu und Virabhadra<\/a><\/p>\n

Kapitel 37 Zerst\u00f6rung von Dakshas Opfer<\/a><\/p>\n

Kapitel 38 Der Dialog zwischen Kshuva und Dadhici<\/a><\/p>\n

Kapitel 39 Beschreibung des Kampfes zwischen Vishnu und Dadhica<\/a><\/p>\n

Kapitel 40 Die Reise nach Kalisa und Shiva's Vision<\/a><\/p>\n

Kapitel 41 Devas preisen Shiva<\/a><\/p>\n

Kapitel 42 Die Entfernung von Dakshas Elend<\/a><\/p>\n

Kapitel 43 Die Anordnung im Opfer von Daksha<\/a><\/p>\n

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    Yoga Kurs \u00dcberlingen<\/h3>\n

    Du m\u00f6chtest mehr \u00fcber diesen Text erfahren? Besuche einen Yoga Kurs in \u00dcberlingen am Bodensee<\/p>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/li>\n\t\t<\/ul>\t\t\t\t

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    1. <\/a><\/li>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/ol>\n\n\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/em>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t
      \n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/em>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Siva Purana Kapitel 41 Devas preisen Shiva   Vishnu und die anderen sagten: O gro\u00dfer Herr, Herr der G\u00f6tter und Verordner weltlicher Konventionen, wir erkennen dich als Shiva und Brahman, dank deiner Gunst. O Herr Shiva, warum t\u00e4uschst du uns mit deiner Illusion, die unergr\u00fcndlich ist und die Menschen stets verwirrt? Du bist das h\u00f6chste<\/p>\n

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Nachdem er seinen Befehl erhalten hatte, machte sich Virabhadra mit gesenktem Kopf ehrf\u00fcrchtig sofort auf den Weg\u2026","rel":"","context":"\u00c4hnlicher Beitrag","block_context":{"text":"\u00c4hnlicher Beitrag","link":""},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/mr-ananda.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Virabhadra-warrior-with-a-thousand-arms-300x300.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/mr-ananda.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Virabhadra-warrior-with-a-thousand-arms-300x300.jpg?resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/mr-ananda.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Virabhadra-warrior-with-a-thousand-arms-300x300.jpg?resize=525%2C300 1.5x"},"classes":[]},{"id":3630,"url":"https:\/\/mr-ananda.com\/?page_id=3630","url_meta":{"origin":3626,"position":3},"title":"Samhita Siva Purana Kapitel 42 Die Entfernung von Dakshas Elend","author":"mrananda","date":"5. 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O himmlischer Weiser, als Virabhadra in Begleitung der Ganas so voranschritt, ereigneten sich viele unheilvolle Ph\u00e4nomene beim Opfer von Daksha, einschlie\u00dflich der drei b\u00f6sen Omen,\u2026","rel":"","context":"\u00c4hnlicher Beitrag","block_context":{"text":"\u00c4hnlicher Beitrag","link":""},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/mr-ananda.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/Siva-Purana-Chapter-34.-The-setting-is-a-dramatic-and-ominous-sacrificial-ceremony-led-by-Daksha-300x171.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/mr-ananda.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/Siva-Purana-Chapter-34.-The-setting-is-a-dramatic-and-ominous-sacrificial-ceremony-led-by-Daksha-300x171.jpg?resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/mr-ananda.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/Siva-Purana-Chapter-34.-The-setting-is-a-dramatic-and-ominous-sacrificial-ceremony-led-by-Daksha-300x171.jpg?resize=525%2C300 1.5x"},"classes":[]},{"id":3544,"url":"https:\/\/mr-ananda.com\/?page_id=3544","url_meta":{"origin":3626,"position":5},"title":"Samhita Siva Purana Kapitel 28 Die Reise von Sati","author":"mrananda","date":"5. 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